카주라호(khajuraho) 에로틱 힌두사원... 인도 카주라호에는 아름다운 조각상과 미투나상(성교체위)이 야한 힌두사원 정교한 건축 미 그리고 조각상의 예술적 가치... 유네스코 세계유산의 힌두사원이 가진, 아주 강렬하고 에로틱한 장면들로 가득차고 넘친다. 금욕과 쾌락의 양면을 가진, 드넓은 힌두사원의 깊숙한 곳을 보고 또 보고, 또 다시보고... 옆에서 섹스를 하는 미투나상 보다 더 그것을 훔처 보는 미투나상이 인간의 관음적 볼거리와 즐거움 그리고 사랑의 결핍을 다양한 섹스 체위로 승화한 장면 장면이 깊숙히 자리잡은 그 곳 자연속 선남선녀의 속마음을 들킨듯 혼란스러워 질때 부끄러움이 없는 성스러운 의식이 인간적 삶의 모습이 아릴런지...? 전형적인 힌두사원의 모습... 맨 좌측 창문 두개 보이시죠....

콰이강의 다리 태국의 방콕으로부터 서북쪽으로 115km에 칸차나부리 라는 도시가 있고 이곳을 흐르는 콰이강 위에 건설된 다리가 "콰이강의 다리" 이다. 이 다리가 유명세를 타고 꾸준히 관광객을 끌어들이는 이유는 데이비드 린 감독의 1957년작 영화 "Bridge on the River Kwai (콰이강의 다리)"의 역활이 컸기 때문이다. 한국인들이 이곳을 찾으면서 영화의 내용은 잘 알면서도 모르고 지나가는 것이 일본군 군속으로 이 다리 건설에 참여했던 조선인 중 52명이 일본인으로서 전후 유죄판결을 받고 처형되거나 후에 사면되었으나 불행한 생을 살았다는 것이다. -콰이강의 다리 가는 길- ** 콰이강은 비교적 수심이 깊고 수량도 풍부하고 유속이 빠르기 때문에 강력한 스피드 보트가 아니면 운행이 어렵다. ..

中生代 쥬라기시대(약 25억 년 전)의 통나무화석. 둘레4m, 높이 1m. 중국에서 반입 불교와 토속신앙의 공존. 山神閣으로 오르는 길. 절에서 눈에 잘 띄지 않는다. 바위굴속에 있는 산신각. 허름하지만 의외로 찾는 이가 많다. 자연에 대한 치성. 세계 여러 나라에 다 있다. 미신이라고 폄훼할일이 아니다. 요사체앞의 느티나무 하늘을 향해 두 다리 벌리고, 요사스럽게 엉겨 붙었다. 우리나라 절의 3대 불전으로 대웅전, 극락보전, 대적광전을 꼽는다. 어느 절에는 대웅전과 극락보전이 함께 있는 곳도 있고, 대적광전이 있는 곳도 있으니 도대체 어떤 차이가 있는지 혼란스럽다. 쉽게 이해하자면 法堂에 모신 부처 가운데 가장 으뜸 되는 부처(本尊佛)가 누구냐에 따라서 법당의 이름이 결정된다는 말이다. 1.대웅전(大雄..

두지나루를 출발한 황포돛배는 임진강중류 고랑포쪽으로 내려가다가, 옛 고구려의 보루인 호로고루성을 눈앞에 두고 되돌아온다. 이곳은 임진강 푸른 물이 장단석벽을 따라 휘감아 돌아 나가는 곳으로 주변풍경이 장관이다. 이 곳 장단석벽은 송도팔경(松都八景)의 하나로 고려시대부..

현재 희방사 입구에 있는 유적시비 퇴계가 단양군수로 재직 중 그의 둘째형 溫溪가 충청감사(忠淸監司)로 부임하게 되자 부자 및 형제가 같은 지역에 봉직할 수 없도록 하는 옛 법도에 따라 퇴계는 1548년 11월 9개월간의 단양 군수에서 풍기군수로 전임을 하게 된다. 1549년 9월 충청 감사로..

이곳에서 식사를 한 후 아리박과 작별을 하고 나는 영월에 있는 단종릉을 찾았다. 강원도 영월군 영월읍 영흥리 산133-1번지에 있는 조선 제6대 왕 단종(端宗 1441~1457, 재위 1452∼1455)의 무덤이다. 1970년 5월 26일 사적 제196호로 지정되었다. 세조에게 왕위를 빼앗기고 노산군(魯山君)으로 강..

구름도 자고 가는 바람도 쉬어가는 추풍령 굽이마다 한 많은 사연 흘러간 그 세월을 뒤 돌아보며 주름진 그 얼굴에 이슬이 맺혀 그 모습 그립구나 추풍령 고개. 기적도 숨이 차서 목메어 울고 가는 추풍령 굽이마다 싸늘한 철길 떠나간 아쉬움이 뼈에 사무쳐 거칠은 두 뺨 위에 눈물이 어..

일부 환경론자들은 자연에 손대는 것을 죄악시하지만 자연을 거스르지 않고 이렇게 잘 가꿔놓은 천년고찰 부석사는 곧 자연이다. 콘크리트축대보다도 훨씬 견고하고 정교한 축대기술이 놀랍다. 삼국유사에 이 절의 창건설화가 수록되어 있다. 당나라로 불교를 배우기 위하여 신라를 떠난 의상은 상선(商船)을 타고 등주(登州) 해안에 도착하였는데, 그곳에서 어느 신도의 집에 며칠을 머무르게 되었다. 그 집의 딸 선묘(善妙)는 의상을 사모하여 결혼을 청하였으나, 의상은 오히려 선묘를 감화시켜 보리심(菩提心)을 발하게 하였다.선묘는 그때 “영원히 스님의 제자가 되어 스님의 공부와 교화와 불사(佛事)를 성취하는 데 도움이 되어드리겠다.”는 원을 세웠다. 의상은 종남산(終南山)에 있는 지엄(智儼)을 찾아가서 화엄학을 공부하였다...

지형이 안동 하회마을과 닮은 무섬전통마을. 아리박과 교유하는 지역 시인이 안내를 해주셨다. 흥선대원군의 친필 외나무다리 무섬골동반이라는 음식점에 걸린 그림