자신과 갈등이 있는 다른 이를 위해 등불을 켜고 기도하라. 내일 부처님 오신날…소지공양-장좌불와 ‘참선스님들의 師表’ 혜국 스님 인터뷰 “종교까지 정치화하면 큰 손실… 서로 본분지켜야 갈등 안생겨” 혜국 스님은 젊은 시절 수행을 위해 오른손 손가락 세 개를 태워버렸다. 왼손 약지도 반이 없지만 그는 껄껄대며 “왼손은 수행과 관련없는 일”이.. 인문학에 길을 2011.05.09
사랑하는 연인에게, 결혼은 ‘미친 짓’일까? [강신주의 철학으로 세상읽기]<24>사랑과 결혼 사이 일러스트레이션 김수진 기자 soojin@donga.com 이제 5월이다. 사실 5월은 결혼 청첩장을 받아들면서 시작된 지 오래다. 어김없이 올해도 많은 선남선녀가 지금까지 애타게 기다려온 사랑의 결실을 보려 한다. 고궁에서 웨딩 촬영을 하면서 행복에 젖.. 인문학에 길을 2011.05.06
SNS 친구가 적다고요? 위축될 필요 없습니다 오늘은 어린이 날입니다. 길 건너 체험학교에 어린이와 부모들이 모여들고 학교주차장이 꽉 차니 맹사장 집 공터에 마련된 임시주차장으로 승용차들이 몰려들고 있습니다. 내일이 입하입니다. 이곳에서는 보통 입하가 지나야 노지작물을 심기 시작합니다. 입하가 지나야 냉해를 피할 수 있다는 나름.. 인문학에 길을 2011.05.05
대동여지도 - 현대지도 뺨치는 창의성 ■ 학계, 가치 재조명 움직임 활발 조선 최고 지리학자 고산자 김정호의 ‘대동여 지도’는 우리나라 전통 지도학을 집대성한 걸작이다. 국토를 세로 22개 층으로 나눠 22책으로 묶었는데, 이 책들을 모두 이어 붙이면 아래 사진과 같은 전도가 완성된다. 전도의 크기는 4×7m에 이 른다. 김정호는 일반 .. 인문학에 길을 2011.05.04
“대통령 통성기도? 그런일 시킨 인물이 문제” 부활절 맞아 ‘MB 멘터’ 김장환 목사 인터뷰 개신교계 원로 김장환 목사(77). 현재 그의 직함은 극동방송 이사장이자 수원중앙침례교회 원로목사다. 하지만 ‘MB(이명박 대통령)의 멘터’라는 표현만큼 요즘 그의 위치를 잘 말해주는 단어는 없다. 그는 2007년 대선에서 조용기(여의도 순복음교회) 김진.. 인문학에 길을 2011.05.04
한국문화, 웃는 듯 울고 우는 듯 웃는다 신윤복의 그림(왼쪽)은 수직·수평선 구성이 많아 정적이고 차분한 ‘울(鬱)’의 느낌을 준다. 반면 경기 화성시 용주사의 사천왕상은 밝고 화려하며 해학적인 ‘조(躁)’의 느낌이 강하 다. 이웃 국가인 중국과 일본이 같은 사천왕상을 무섭고 역겨운 귀물(鬼物)로 만들었던 것과 비교하면 차이가 확.. 인문학에 길을 2011.05.02
호구지책이냐 자아실현이냐 완연한 봄이다. 사무실 책상에 붙어 앉아 온종일 컴퓨터 모니터만 들여다보고 있는 게 약이 오를 정도다. 평범한 샐러리맨들이라면 아마 “이렇게 날씨도 좋은데 우울하게 회사에 틀어박혀 일을 해야 하나”라는 생각도 한두 번 해 봤을 듯하다. 인간은 왜 일을 할까. 사람마다 차이가 있겠지만 ‘호구.. 인문학에 길을 2011.04.30
왜 무소의 뿔처럼 혼자 가라고 했을까 입사한 지 반 년도 되지 않은 신입사원 K 씨 때문에 한 팀장은 요즘 골머리를 앓고 있습니다. 하늘의 별따기처럼 어려운 취업의 관문을 뚫고 들어왔다는 자부심을 모르는 건 아니지만 K 씨는 자기 본위적인 사고방식이 지나쳐 자신이 회사에 속한 게 아니라 회사가 자신에게 속한 것처럼 행동하기 일쑤.. 인문학에 길을 2011.04.30
개천에서 용 찾기 나 이 세상 살아오면서 지은 죄가 많아 천둥번개소리에 머리 위로 벼락 내려칠까봐 걱정하며 하루 새벽을 시작했습니다. 지난주 보았던 MBC스페셜 ‘개천에서 용 찾기’ 빈익빈 부익부. 태어나면서부터 불공정한 세상에 내 던져지는 사람 들. 노력하면 개천에서 용이 나듯 신분상승이 가능한 걸까? 고.. 인문학에 길을 2011.04.30
밥솥과 면도날, 문제점-해법이 닮았다? ■ 창조적 문제해결 TRIZ이론 밥을 지을 때 밥맛을 감소시키는 요인과 면도날로 깔끔하게 수염을 깎을 수 없는 이유, 태양전지 제작 시 광(光)효율이 떨어지는 원인 사이에는 어떤 공통점이 있을까. 전혀 다른 문제들로 보이지만 자세히 살펴보면 그 본질은 완전히 같다. 문제의 본질이 같다면 그 해결 .. 인문학에 길을 2011.04.29