<도덕경 제34장> 大道氾兮其可左右... <제34장> 大道氾兮其可左右 萬物恃之而生而不辭 功成不名有 常無欲 可名於小 대도범혜기가좌우 만물시지이생이불사 공성불명유 상무욕 가명어소 萬物歸焉而不爲主 可名爲大 以其終不自爲大 故能成其大 만물귀언이불위주 가명위대 이기종불자위대 고능성기대 大道氾兮其可左右 .. 인문학에 길을 /도덕경 2012.05.01
<도덕경 제33장> 知人者智 自知者明... <제33장> 知人者智 自知者明 勝人者有力 自勝者强 知足者富 强行者有志 不失其所者久 死而不亡者壽 지인자지 자지자명 승인자유력 자승자강 지족자부 강행자유지 불실기소자구 사이불망자수 [풀이] 남을 아는 사람은 지혜롭고, 스스로를 아는 사람은 밝은 사람이다. 남을 이기는 사.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.05.01
<도덕경 제32장> 道常無名... <제32장> 道常無名 樸雖小 天下莫能臣也 侯王若能守之 萬物將自賓 天地相合以降甘露 民莫之令而自均 도상무명 박수소 천하막능신야 후왕약능수지 만물장자빈 천지상합이강감로 민막지영이자균 始制有名 名亦旣有 夫亦將知止 知止所以不殆 譬道之在天下 猶川谷之於江海 시제유명 .. 인문학에 길을 /도덕경 2012.05.01
<도덕경 제31장> 夫佳兵者 不祥之器... <제31장> 夫佳兵者 不祥之器 物或惡之 故有道者不處 君子居則貴左 用兵則貴右 부가병자 불상지기물혹오지 고유도자불처 군자거즉귀좌 용병즉귀우 兵者 不祥之器 非君子之器 不得已而用之 恬淡爲上 勝而不美 병자 불상지기 비군자지기 부득이이용지 염담위상 승이불미 而美之者 .. 인문학에 길을 /도덕경 2012.05.01
<도덕경 제30장> 以道佐人主者 不以兵强天下.. <제30장> 以道佐人主者 不以兵强天下 其事好還 師之所處 荊棘生焉 大軍之後 必有凶年 이도좌인주자 불이병강천하 기사호환 사지소처 형극생언 대군지후 필유흉년 善者果而已 不敢以取强 果而勿矜 果而勿伐 果而勿驕 果而不得已 果而勿强 선자과이이 불감이취강 과이물긍 과이물.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.04.30
<도덕경 제29장> 將欲取天下而爲之 ... <제29장> 將欲取天下而爲之 吾見其不得已 天下神器 不可爲也 장욕취천하이위지 오견기부득이 천하신기 불가위야 爲者敗之 執者失之 故物 或行或隨 或歔或吹 或强或羸 或挫或隳 위자패지 집자실지 고물 혹행혹수 혹허혹취 혹강혹리 혹좌혹휴 是以聖人 去甚 去奢 去泰 시이성.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.04.30
<도덕경 제28장> 知其雄 守其雌... <제28장> 知其雄 守其雌 爲天下谿 爲天下谿 常德不離 復歸於嬰兒 지기웅 수기자 위천하계 위천하계 상덕불리 복귀어영아 知其白 守其黑 爲天下式 爲天下式 常德不忒 復歸於無極 지기백 수기흑 위천하식 위천하식 상덕불특 복귀어무극 知其榮 守其辱 爲天下谷 爲天下谷 常德.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.04.30
<도덕경 제27장> 善行無轍迹.. <제27장> 善行無轍迹 善言無瑕謫 善數不籌策 善閉無關鍵而不可開 善結無繩約而不可解 선행무철적 선언무하적 선수불주책 선폐무관건이불가개 선결무승약이불가해 是以聖人 常善救人 故無棄人 常善救物 故無棄物 是謂襲明 시이성인 상선구인 고무기인 상선구물 고무기물 시위습명.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.04.30
<도덕경 제26장> 重爲輕根 靜爲躁君 <제26장> 重爲輕根 靜爲躁君 是以君子 終日行 不離輜重 雖有榮觀 燕處超然 중위경근 정위조군 시이군자 종일행 불리치중 수유영관 연처초연 奈何萬乘之主 而以身輕於天下 輕則失本 躁則失君 내하만승지주 이이신경어천하 경즉실본 조즉실군 重爲輕根 靜爲躁君 是以君子 終日行 不.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.04.30
<도덕경 제25장> 有物混成 先天地生.. <제25장> 有物混成 先天地生 寂兮寥兮 獨立而不改 周行而不殆 可以爲天下母 유물혼성 선천지생 적혜요혜 독립이불개 주행이불태 가이위천하모 吾不知其名 字之曰道 强爲之名曰大 大曰逝 逝曰遠 遠曰反 오부지기명 자지왈도 강위지명왈대 대왈서 서왈원 원왈반 故道大 天大 地大 王.. 인문학에 길을 /도덕경 2012.04.29